При посвящении в градус подмастерья, мне было сказано братьями, что я вступаю в мир двойственности. Над этим вопросом я размышлял и ранее, но мне захотелось его рассмотреть в очередной раз, но более детально, и с разных сторон.
Окружающий мир предстаёт перед человеком в виде двойственной структуры, где у каждого его элемента есть своя противоположность. Пример подобного проявления с точки зрения человека, можно заметить в таких явлениях природы как: смена дня и ночи, смена сезонов, рождение и смерть, агрегатные состояния веществ и множество другого. Все природные механизмы работают сбалансированно и гармонично, одно состояние сменяется другим, а потом переходит в прежнее. Это всё внешние проявления дуальности нашего мира представленные природой, которые может человек наблюдать и проводить соответствующие аналогии. Так же существуют ещё внутренние проявления, и располагаются они непосредственно в самом человеке, и которые проявляются в его чувствах, действиях, побуждениях, эмоциях, личных качествах и всего остального, что содержит в себе элемент дуальности.
Пребывать в состоянии двойственности - значит видеть всё фрагментарно и не иметь возможности увидеть картину в целом, т.е. взаимосвязь её фрагментов. Исходя из неправильных представлений, связанных с неполнотой знаний о том или ином - у человека возникают неверные понятия из-за ограниченного восприятия действительности. Неверные понятия ведут в свою очередь к неверным суждениям относительно описания мира, в котором живёт человек и его процессов, а уже из-за неправильных суждений человек начинает неверно взаимодействовать с самим миром и теми, кто его населяет. Видя мир фрагментарно, человек и себя видит не более чем расплывчатым пятном на непонятном фоне, и поэтому он выбирает эгоцентристскую модель поведения, считая её единственно верной, из-за того, что полной картины и взаимосвязи фрагментов этой картины друг с другом он не видит или видит неверные связи и как бы остаётся тем самым отрезанным от целого и замыкается на себе самом. Такой человек или группа из-за своих воззрений начинает пытаться перекраивать мир и подстраивать его законы в угоду своему эгоизму и в ущерб всему остальному. Современное общество является эгоцентристской в своей подавляющей части, потому как его составные части в виде членов общества придерживаются такой же модели.
Только с помощью понимания различных процессов и явлений, а также их взаимосвязи, возможно прийти к тому уровню понимания, находясь на котором было бы доступно раскрытие более глубоких смыслов, которые, при их усвоении поспособствовали бы должному развитию личности и как следствие изменили бы качественно жизненную парадигму того или иного человека, что привело бы в свою очередь к гармоничному росту и раскрытию его потенциала в позитивном ключе. К сожалению, или к счастью, человеку нельзя дать знания просто так из чужих рук, он должен к ним сам прорываться, так сказать через густые тернии, да и при этом терпя различные неудобства в виде страданий, опасностей и прочего, в общем всего того, что преподносит жизнь на нашем пути к знанию.
Выйдя за границы дуального мышления после проведенной определённой внутренней борьбы, - человек обретает знание того, что любая вещь имеет свою противоположность, и тем самым, с помощью понимания некоторых процессов у него появляется возможность, образно выражаясь "преобразовывать грубый металл в золото". Иными словами, появляется возможность из негативных обстоятельств извлекать для себя пользу за счёт переосмысления того или иного события, связанного с теми или иными обстоятельствами. Образно выражаясь, знание - есть свет, который развеивает тьму, и пока этот свет обращён на тот или иной предмет, - тьма отступает от этого предмета, и он предстаёт тем, чем является на самом деле. За счёт знания и понимания появляется возможность перевернуть негативный аспект того или иного предмета или явления в позитивный или нейтральный.
Жизненные обстоятельства вовлекают человека в участие по извлечению того или иного опыта, который закладывается как один из элементов, влияющих на становление личности. Если опыт по каким-либо причинам не был переработан в понимание, либо был истолкован неверно, то представление об этом предмете искажается и начинает иметь вид не соответствующего реальному. Чем более неусвоенных или не верно усвоенных фрагментов содержится в понятийной структуре того или иного человека, тем более искажается его картина мира и тем самым он становится заключен в иллюзорный мир, образованный собственными не верными представлениями. Подобный человек, пребывая в таком состоянии не имеет возможности выйти за пределы дуальности, из-за того, что он пребывает во тьме, т.е. в незнании.
Выходя за пределы двойственности, у человека появляется некоторая степень свободы, а именно, - свобода присваивать тому или иному событию, воспринимаемое как негативное большинством, - позитивный либо нейтральный окрас. Так же важное место в этой системе занимает сам человек, а именно его внутреннее наполнение в виде личных качеств. Если же человек будет обладать знанием, но не будет сам иметь морально-нравственной составляющей характера личности, то он это знание применит в конечном итоге себе и другим на погибель. Масонство учит как раз о том, как избавиться от неровностей и шероховатостей дикого камня. Так будем же старательно следовать в направлении к совершенствованию!
